1. Laat jezelf meenemen door de klanken van de muziek die je mooi vindt. Luister ernaar met je volle aandacht.
2. Geniet van een vogel in de boom in je tuin of in het park.
3. Blijf stil staan om naar een mooie zonsondergang te kijken.
4. Los met volle aandacht een puzzel op samen met jouw kind of dat van iemand anders.
5. Kijk rustig om je heen als je door het dorp of de stad wandelt, en neem de omgeving echt in je op.
6. Moet je wachten op de trein, bus of bij de bakker? Doe even helemaal niets. Laat je telefoon in je zak, kijk gewoon om je heen en ervaar de omgeving.
7. Heb je een moeizame of donkere bui? Blijf er niet in hangen. Realiseer je dat je je gevoelens kunt sturen. Ook richting een goed gevoel.
8. Bekijk je situatie als toeschouwer, besef dat ook die situatie weer als een wolk in een andere wolk opgaat, en voorbij gaat in de tijd.
9. Bereid en geniet met volle aandacht de (avond)maaltijd.
10. Concentreer je voor een paar minuten volledig op je ademhaling.

Lees meer over leven in het nu en mindfulness:

Volledig vrij
Annette Raaijmakers

De kracht van het Nu
Eckhart Tolle

Meditatie (9): Innerlijke leiding
Wanneer je regelmatig stil bent om te mediteren zul je merken dat je een bepaalde hoeveelheid moed en vertrouwen nodig hebt om verder te komen op je pad. Meditatie zal je namelijk gaandeweg in contact brengen met de diepste waarheid over jezelf. Die waarheid wil echter niet alleen gekend worden, maar ook geleefd. Dat kan confronterend zijn en is niet altijd gemakkelijk.

Ware meditatie verbloemt niets. Ze ziet alles aan en is volstrekt eerlijk. Alles wordt waargenomen zoals het is. Niets wordt mooier gemaakt dan het is. Zou je dat wel doen dan ben je niet aan het mediteren, maar aan het fantaseren. Je probeert dan de werkelijkheid zoals ze is te ontwijken en te leven in een ‘roze wolk’. Dat is niet waar het bij meditatie om draait.

Mediteren houdt in dat je er voor kiest om stil te worden, zodat je in een diep contact kunt komen met je innerlijke leiding. Door in contact te zijn met je innerlijk leiding zul je steeds beter leren onderscheiden wat jou in de uiterlijke wereld verder brengt. Er zal een helder en duidelijk ‘weten’ in jezelf ontstaan m.b.t. wie je bent, wat je te doen staat en hoe je dient te handelen in je dagelijkse leven.

Een belangrijk kenmerk van innerlijke leiding is dat er niet mee valt te schipperen. Als je eenmaal in contact bent met je innerlijke leiding dan wordt het onmogelijk om haar te ontkennen. De diepste waarheid over jezelf wil gehoord, gekend en ervaren worden. Je kunt er geen misleidende spelletjes mee spelen. Doe je dat toch dan kunnen problemen, spanningen of verwarring in je leven ontstaan.

Je innerlijke leiding wil zich uitdrukken en manifesteren in de wereld. Ze zal aan je vragen bepaalde stappen te nemen, veranderingen door te voeren en confrontaties aan te gaan. Ze kan je vragen om bekende platgetreden paden te verlaten en onbekend terrein te betreden. Ze wil dat je authentiek en eerlijk bent bij alle besluiten die je neemt. En soms wil ze gewoon dat je stil bent, zodat je nog dieper met haar in contact kunt komen. Met andere woorden: je innerlijke leiding zal je verder brengen. Ze wordt je gids.

Meditatie is een altijd doorgaande oefenweg in het bewust ervaren van je innerlijke leiding. Door je innerlijke leiding te volgen zal je leven een andere wending nemen.

Meer en meer wordt je wie je ten diepste al bent. Je realiseert je zelf.

Edwin V. de Hees, december 2011.

Op zondag 12 februari 2012 leidt Edwin V. de Hees een meditatie dag in Leiden.
Kijk voor meer info op: www.stiltewerk.com

Lees ook deel 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 en 8:
‘Meditatie: rust vinden door regelmatige afzondering’
Meditatie (2): contact met je innerlijke waarheid
Meditatie (3): ‘Bewust-zijn’ in alle rust
Meditatie (4): mediteren moet je doen
Meditatie (5): wakker zijn in het hier en nu
Meditatie (6): rust vinden bij een leraar
Meditatie (7): Regelmatig mediteren heeft consequenties
Meditatie (8): Rust vinden door geduldig uithouden

Meer lezen van Edwin V. de Hees? Kom tot rust met de volgende artikelen:
Rust vinden met de stilte
Waarom mediteren? Het doel van stilte, innerlijke rust en meditatie

Edwin V. de Hees is van origine fysiotherapeut en acupuncturist. Edwin beoefent reeds vele jaren de stilte en startte in 2008 met ‘StilteWerk’.

Het nieuwe boek van Tijn en Kris Touber ‘Stadsverlichting’ is verschenen. Ter ere daarvan lees je hier een exclusief interview met Tijn.

Gefeliciteerd met jullie nieuwe boek ‘Stadsverlichting’. Of boek, eigenlijk is het veel meer: boek, cd, website, co-creatieconcept waaraan geïnteresseerden online mee kunnen doen. Hoe is het ontstaan?

Het boek is ontstaan omdat we merkten dat gezamenlijke meditatie zo’n krachtig effect heeft op de deelnemers en we ons afvroegen of het ook een uitstralend effect zou kunnen hebben op de omgeving. We doken in de literatuur en vonden vrij veel onderzoeken die laten zien dat dit inderdaad het geval is. Een andere reden om Stadsverlichting in het leven te roepen, is dat we zien dat al dat gepraat, politieke gekibbel en nog meer wetten en regels niet werken om tot een betere wereld te komen. In plaats van van alles te doen, is het nu verstandiger om stil te worden en te luisteren naar een intelligentie die groter is dan die van ons eigen denken. Don’t just do something, sit there. Mensen die stil zijn worden ontvankelijk voor inspiratie en geniale invallen.

Hoe verhoudt Stadsverlichting zich tot je vorige boek ‘Spoedcursus Verlichting’?

Spoedcursus Verlichting laat zien dat het mogelijk is om vanuit heelheid en verlichting te leven. Verlicht Leven (mijn tweede boek) laat zien wat de stappen naar verlichting zijn en hoe je de schaduw (de pijn van het verleden) kunt integreren. En Stadsverlichting gaat over de maatschappelijke relevantie van verlichting en de tijd waarin we nu leven.

Hebben jullie al veel reacties gehad op ‘Stadsverlichting’? Zo ja, welke reacties zijn je het meest bijgebleven?

Er zijn inmiddels meer dan 200 huiskamers die meedoen met Stadsverlichting, voor ons het beste bewijs dat dit erg leeft en actueel is. Wat we vaak horen is dat dit voor mensen is waarop ze hebben gewacht: een andere manier om om te gaan met elkaar, elkaar te ontmoeten en werkelijk een bijdrage te kunnen leveren aaneen mooiere samenleving. Veel mensen voelden zich machteloos en hebben nu het gevoel dat ze werkelijk iets kunnen ‘doen’ – niet zozeer door iets te doen, maar door te ‘zijn’. Steeds meer mensen realiseren zich ook dat alles wat we doen voortkomt uit bewustzijn (of gebrek daaraan) en dat het dus niet zoveel zin heeft om zomaar iets te doen, zonder eerst stil te worden en af te stemmen op een grotere intelligentie dan die van onze beperkte mind die is geprogrammeerd en geconditioneerd.

Zijn er al plannen voor een nieuw project?

We gaan binnenkort ook de lucht in met de internationale versie van Stadsverlichting: Cities of Light.
Daarnaast is Tijn bezig met een nieuw boek: Yogi Power en zijn Kris en Tijn bezig een cd op te nemen met hun songs.
Ook zijn er plannen om een Stilte Tempel te bouwen dat open staat voor iedereen, ongeacht cultuur, geloof, etc.

Zijn er nog adviezen, tips of gedachtes die je wilt delen met de lezers van Rust.nl?

Doe mee met Stadsverlichting! Het is de snelste en meest effectieve manier om werkelijk iets te veranderen aan de samenleving. Het is bovendien een prachtig middel om elkaar op een dieper niveau te ontmoeten en nieuwe vrienden te maken. In het tempo waarin het nu gaat, wordt Nederland binnenkort niet meer geregeerd vanuit het Torenkamertje in Den Haag, maar vanuit onze gezamenlijke huiskamers.

Tijn Touber is muzikant, leraar en schrijver van de bestseller ‘Spoedcursus Verlichting’. Na zijn periode met de band Lois Lane die hij oprichtte, legde hij zich toe op bewustzijnsontwikkeling. Lees meer over Tijn in het 13-vragen-interview hier op Rust.nl op de site van Tijn en Kris.

Benieuwd naar Stadsverlichting en Tijn’s vorige boek ‘Spoedcursus Verlichting’? Lees hier meer:

Stadsverlichting
Tijn Touber

Spoedcursus verlichting
Tijn Touber

Meditatie (8) : rust vinden door geduldig uithouden.

Mediteren is geen haastklus.
Als je serieus meditatie wilt beoefenen, zul je woorden zoals ‘snel’, ‘vlug’ of ‘instant’ uit je woordenboek moeten schrappen. Om goed te leren mediteren is een zekere mate van discipline, geduld en uithoudingsvermogen nodig.
Net zoals bij het leren bespelen van een muziekinstrument het jaren kan duren voordat een bepaald niveau wordt bereikt, zo ook kan het lang duren alvorens het beoefenen van meditatie vruchten afwerpt.

Als je reeds enige tijd regelmatig mediteert, zul je er rekening mee moeten houden dat er momenten kunnen zijn waarop het lijkt alsof er tijdens het mediteren helemaal niets gebeurt of verandert. Ook kunnen zich periodes voordoen waarin je het gevoel krijgt dat het beoefenen van meditatie geen enkel resultaat met zich meebrengt. Aanvankelijk had je misschien bepaalde ideeën en verwachtingen m.b.t. het mediteren, maar gaandeweg blijven resultaten uit en wordt het leeg en stil in jezelf. Het kan er zelfs een tijd op lijken alsof alles slechter en moeizamer gaat dan voorheen.

Gedurende dit soort periodes zal je motivatie om door te gaan met mediteren op de proef worden gesteld. Er wordt geen enkele vooruitgang geboekt en het mediteren lijkt zinloos. Eigenlijk zou je er het liefst de brui aan geven en je overgeven aan één of andere vorm van afleiding of plezier. Maar juist op dit soort momenten komt het erop aan dat je geduld opbrengt, dat je volhoudt en dat je doorgaat met het beoefenen van je meditaties. Juist op dit soort momenten wordt er van je gevraagd om toch weer te gaan zitten en stil te worden, zelfs al heb je het helemaal gehad met meditatie.

Als het je lukt om toch weer te gaan zitten en meditatie te beoefenen, dan voltrekt zich iets uitermate belangrijks in jezelf. Je ontwikkelt dan namelijk gaandeweg de kracht en het uithoudingsvermogen om op een dieper niveau te kunnen mediteren. Pas dan kan zich een volgende stap aandienen op je pad en worden nieuwe inzichten en resultaten bereikt. Je zult die echter pas ervaren en begrijpen als je deze moeilijke momenten ook werkelijk doormaakt en leert uithouden. Zou je voortijdig afhaken dan kom je simpelweg niet verder.
Iedere goede meditatieleraar weet dit en zal je in een dergelijke situatie altijd aanmoedigen om door te gaan met het beoefenen van stilte en meditatie.

Dus ook al ben je het mediteren op bepaalde momenten helemaal zat, kun je dan toch het geduld en de kracht opbrengen om te gaan zitten? Uiteindelijk zal het je sterken en je verder brengen op je weg.

Edwin V. de Hees, juni 2011.

Kijk voor meer info op: www.stiltewerk.com

Lees ook deel 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 en 8:
‘Meditatie: rust vinden door regelmatige afzondering’
Meditatie (2): contact met je innerlijke waarheid
Meditatie (3): ‘Bewust-zijn’ in alle rust
Meditatie (4): mediteren moet je doen
Meditatie (5): wakker zijn in het hier en nu
Meditatie (6): rust vinden bij een leraar
Meditatie (7): Regelmatig mediteren heeft consequenties
Meditatie (8): Rust vinden door geduldig uithouden

Meer lezen van Edwin V. de Hees? Kom tot rust met de volgende artikelen:
Rust vinden met de stilte
Waarom mediteren? Het doel van stilte, innerlijke rust en meditatie

Edwin V. de Hees is van origine fysiotherapeut en acupuncturist. Edwin beoefent reeds vele jaren de stilte en startte in 2008 met ‘StilteWerk’.

Meditatie (7) : regelmatig mediteren heeft consequenties
Over het beoefenen van meditatie en stilte moet je niet te gemakkelijk denken.
Wat je motieven om regelmatig te mediteren ook mogen zijn, meditatie zou je eigenlijk moeten beoefenen met als doel te groeien in bewustzijn. Er dient een oprecht verlangen in jezelf aanwezig te zijn naar een dieper contact met jouw eigen innerlijke essentie.

Diepe, aandachtige stilte
Ware meditatie is eigenlijk niets anders dan in diepe aandachtige stilte, open en ontvankelijk te zijn voor ‘wat er is’ en ‘wat er wil zijn’. Om werkelijk goed te kunnen mediteren zul je moeten leren om volledig eerlijk te worden m.b.t. jezelf en het leven dat je leeft.
Het regelmatig beoefenen van meditatie heeft namelijk consequenties. Door steeds dieper in contact te treden met je innerlijk essentie, zullen zaken in je uiterlijke leven gaan veranderen.

Het beoefenen van meditatie en stilte leidt er toe dat je heel anders over jezelf en het leven zult gaan denken. Je zult ervaren dat je werkelijke wezen uit veel meer bestaat dan je tot nu toe hebt gedacht. Je bewustzijn omvat meer dan alleen maar je lichaam, je emoties en je gedachten. In het diepst van jezelf bestaat een waarheid die groter en omvangrijker is dan je alledaagse, persoonlijke leven zoals je dat tot nu toe hebt gekend. Als je werkelijk stil kunt worden zul je gaandeweg in contact komen met een totaal nieuwe bron van innerlijke leiding. Hierdoor kun je in je leven voor belangrijke keuzes of veranderingen komen te staan.

Jezelf en je leven anders gaan bekijken
Misschien begin je in te zien dat je tot nu toe niet altijd even eerlijk naar jezelf bent geweest. Zaken die voorheen belangrijk voor je waren worden minder interessant, terwijl dingen die je voorheen niet wilde zien of liever wilde negeren juist belangrijk voor je worden.
Het kan zijn dat je begint te beseffen dat je bepaalde relaties zal moeten beëindigen of dat je een andere richting dient in te slaan wat betreft je bezigheden, je werk of de plek waar je woont. Je kunt te maken krijgen met veranderingen m.b.t. je lichaam, je gezondheid of je seksualiteit. Misschien begin je te voelen dat je in het algemeen beter voor je lichaam moet zorgen, dat je andere voedingsmiddelen dient te gebruiken dan je gewend bent of dat je meer aan lichaamsbeweging en sport moet gaan doen.

Sensitiever door meditatie
In het algemeen worden mensen door het regelmatig beoefenen van meditatie gevoeliger voor bepaalde dingen. Vaak ontstaat er een grotere belangstelling voor spiritualiteit, paranormale waarneming of belangrijke vragen rondom het leven en de dood. Sommigen vinden nieuwe inspiratie voor meer creatieve zaken zoals het schrijven van een boek, schilderen, musiceren, zang of dans. Maar vaak ook ontstaat er juist een verlangen naar niets doen, alleen zijn, rust, stilte en een verbinding met de natuur.

Wat voor veranderingen zich door het beoefenen van meditatie ook zullen aandienen in je leven, van één ding kun je zeker zijn: regelmatig mediteren heeft consequenties. Er is een zekere moed voor nodig om deze consequenties onder ogen te zien en in je leven toe te laten. Ga jij de uitdaging aan?

Edwin V. de Hees, april 2011.

Op zaterdag 28 mei 2011 zal Edwin V. de Hees in Delft een meditatie dag leiden i.s.m.‘Zendo-Delft’.
Kijk voor meer info op: www.stiltewerk.com

Lees ook deel 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 en 8:
‘Meditatie: rust vinden door regelmatige afzondering’
Meditatie (2): contact met je innerlijke waarheid
Meditatie (3): ‘Bewust-zijn’ in alle rust
Meditatie (4): mediteren moet je doen
Meditatie (5): wakker zijn in het hier en nu
Meditatie (6): rust vinden bij een leraar
Meditatie (7): Regelmatig mediteren heeft consequenties
Meditatie (8): Rust vinden door geduldig uithouden

Meer lezen van Edwin V. de Hees? Kom tot rust met de volgende artikelen:
Rust vinden met de stilte
Waarom mediteren? Het doel van stilte, innerlijke rust en meditatie

Edwin V. de Hees is van origine fysiotherapeut en acupuncturist. Edwin beoefent reeds vele jaren de stilte en startte in 2008 met ‘StilteWerk’.

Wijs of heilig?
Toen Paula zich ging bezighouden met haar spirituele ontwikkeling, had zij allerlei ideeën over hoe zij zich als persoon zou moeten gedragen. De mensen die zij ontmoette tijdens de bijeenkomsten en satsangs die zij bezocht, straalden allemaal een soort liefdevolle warmte uit. Ze liepen glimlachend rond, leken geen oordelen te hebben en schenen geen last te hebben van negatieve emoties.

Dat wilde Paula ook!
Ze wilde graag een wijze, verlichte vrouw worden en ze dacht dat te bereiken door een heilige te worden.

Een heilige is iemand die zich gedraagt naar de door ons bedachte ‘hoogste waarden’. Hij of zij gedraagt zich zoals het ‘hoort’. Hij is dus onder andere: altijd liefdevol, nooit boos, heeft geen oordelen, is milieubewust, staat altijd klaar om te helpen en zegt alles te accepteren zoals het is.
Bij een heilige gaat het over ‘het gedrag van de persoon’.

Een wijze is iemand voor wie geen ‘ik’ meer speelt. Hij gedraagt zich zoals hij gestuurd wordt door het universum. Hij weet dat hij het licht is waarin alles verschijnt en verdwijnt. Dat betekent dat alles zich kan voordoen. Soms komt boosheid op, soms dient verdriet zich aan. Hij neemt alles zoals het is en houdt zich niet bezig met ‘hoe iets zou moeten zijn’.
Een wijze is en wordt nooit heilig. Hij wordt alleen maar meer wie hij is.

We hebben vaak allerlei fantasieën over hoe het eruit zou zien als bewustzijn zich ontwikkelt. Wat jij ziet als de hoogste menselijke kwaliteit projecteer je op de verlichte geesten. Wijsheid wordt vertaald in heilig zijn, waardoor allerlei edele karaktereigenschappen moeten worden nagestreefd. Als je dat gaat proberen, kom je meteen in de problemen, want er komen regelmatig ook allerlei onedele gedachten en gevoelens in je op. Wat moet je daar dan mee?
Er ontstaat een innerlijk conflict tussen ‘hoe het is’ en ‘hoe het zou moeten zijn’. En dat conflict zorgt voor lijden.

Als jij denkt te weten ‘hoe het zou moeten zijn’, ga je van alles doen om ‘hoe het is’ te veranderen. Het ego zegt: ‘Ik weet hoe het moet zijn en ik wil dat het anders is. Maar dat lukt natuurlijk niet, want ‘het is, zoals het is’.
Omdat je ‘heilig’ wilt zijn, mogen de ‘onheilige’ dingen er niet zijn.
Maar wie zegt dat? Is dat waar?
Alle overtuigingen en ideeën die je hebt vormen een blokkade om een wijs mens te worden.
Als je streeft naar heiligdom, wordt je gedrag nog steeds gestuurd door het ego. Je mag dan misschien een zogenaamd ‘oordeel loos persoon’ geworden zijn, maar dat maakt je nog niet tot een wijze.

Een wijs mens bekommert zich nergens om. Hij is rustig. Hij is vrij.
Als hij een oordeel heeft, is het er even en op het moment dat het gezien wordt voor wat het is, lost het vanzelf op.
Hij heeft zijn voorkeuren, kent gevoelens en leeft helemaal zijn unieke zelf.

Annette Raaijmakers
Maart 2011

Lees ook Annette’s andere columns voor Rust.nl:
Rust is overgave
Rust is… waarnemen zonder toevoeging van betekenis
Rust is jezelf vergeten
Rust is schaamteloos zijn wie je bent
Rust door te vertrouwen op je intuïtie
De moeder van alle misverstanden
Is rust afhankelijk van omstandigheden?
Innerlijke rust vinden? Neem alles precies zoals het is
Rust is als alles goed is zoals het is
Als ‘iets’ gezien is, kan het rusten
Rust is beseffen dat je niets hoeft te doen

Wil je meer weten over Annette Raaijmakers? Lees hier een exclusief interview.

Annette Raaijmakers is psychotherapeut en oprichter van Instituut Core (1992). In 2009 kwam haar boek ‘Volledig vrij’ uit, waarin zij aan de hand van aansprekende praktijksituaties stapsgewijs uitlegt wat je zelf kunt doen om je te ontdoen van belemmerende gedachtes. In 2010 verscheen de tweede druk van het succesvolle ‘Volledig vrij’.

Bestel het boek hier:

Volledig vrij
Annette Raaijmakers

Rust is waarnemen zonder toevoeging van betekenis
Terwijl ik mijn jongste kleinkind de fles gaf, keek ik naar haar serene gezichtje. Plotseling begon ze hard te huilen. Ze kromp ineen en ze sloeg met haar vuistje wanhopig op haar hoofd. Ik voelde hoe krampen haar buik samentrokken. Een paar minuten later was het voorbij en keek ze me met haar blauwe kijkers rustig aan. Het was net of het niet gebeurd was. Er was geen nasnikken of zeuren. De eerdere pijn werd meteen losgelaten, was spoorloos verdwenen en nu was er weer een nieuw moment. Ik zag dat ze intens opging in datgene wat zich voordeed, het losliet als het klaar was en overging naar wat zich dan weer aandiende.

Deze samensmelting met het moment wordt weleens gezien als de hoogste vorm van spiritualiteit, maar aangezien een baby zich niet bewust is van deze staat, is het niet hetzelfde.

Een baby eigent zich niets toe. Voor een baby is het niet: “Ik heb pijn, ik heb honger”, maar is er pijn en is er honger. Alles gebeurt gewoon en er is nog geen ‘ik’ die de gebeurtenissen als ‘van mij’ interpreteert.

Al na enkele maanden begint de identificatie met lichaam, denken en voelen zich te ontwikkelen. Dit wordt ook wel het ‘ego’ of de ‘persona’ genoemd. Alhoewel het ego nergens in ons lichaam te vinden is, zou je kunnen zeggen dat het een mechanisme is in ons hoofd dat overal ‘ik’ voorzet. Ik doe, ik praat, ik ben goed, ik ben schrijver, ik maak een fout…, terwijl er wordt gedaan, gepraat, geschreven en een fout gemaakt. Je denkt dat jij dat allemaal doet, maar je kunt je niets toe-eigenen, omdat alles wordt gedaan.

Het lijkt een tragisch lot dat we allemaal geboren worden zonder ego, het vervolgens helemaal gaan ontwikkelen en dat we er dan van alles aan moeten doen om het weer kwijt te raken. Toch is dat niet zo. Het is normaal en noodzakelijk dat het ego eerst volledig tot bloei komt. Het allegaartje van ideeën, overtuigingen en persoonlijkheidskenmerken noemen we ‘ik’. We identificeren ons met die ik en geven daarmee alles een persoonlijke betekenis.

Op het moment dat je niet meer gehecht bent aan je ideeën kan er iets gaan veranderen. Je kunt gaan zien dat jij niets doet. Je neemt waar en geeft de waarneming geen betekenis. Schaamte, schuld en trots lossen langzaam op als sneeuw voor de zon. Wat rest is aanwezigheid en dan is er niets dat er ‘niet zou mogen zijn’. En het vermaledijde ego? Als het er al is, dan mag dat er ook zijn. Het grote verschil is dat je er niet meer in gelooft. Op het moment dat je echt ‘wakker’ wordt, zie je dat er niet zoiets als een ego of ‘ik’ bestaat. Het is een illusie.

Natuurlijk krijg je nog steeds gedachten en gevoelens, maar doordat je je niet langer identificeert, trekken ze voorbij als wolken aan de lucht. Je hoeft ze niet vast te houden en je hoeft je er ook niet tegen te verzetten. Je hebt ook nog steeds een mening over iets, maar je bent er niet aan gehecht. Je kunt zien dat een idee in je opkomt en dat je deze ogenblikkelijk los kunt laten. Je weet dat ‘de waarheid’ niet bestaat en je hoeft dus niemand te overtuigen.

Wat een rust!

Je doet niets, alles gebeurt. Het kan zijn dat je nu uitroept: ‘Als ik toch niets doe, kan ik net zo goed op de bank voor de televisie gaan zitten!’
Dat is waar, maar voor de televisie zitten is ook iets doen. Juist door je over te geven aan wat er ‘nu’ in deze ruimte gebeurt, doe je wat er op dat moment nodig is om te doen. Je verdwijnt niet in je hoofd, waarbij je je identificeert met allerlei gedachten. In plaats daarvan ben je spontaan aanwezig in het moment. Het lijkt op de samensmelting met het moment van mijn kleindochter, alleen ben je je er volkomen bewust van. Het leven wordt dan volledig in vrijheid geleefd.

Annette Raaijmakers

29 november 2010

Lees ook Annette’s andere columns voor Rust.nl:
Rust is jezelf vergeten
Rust is schaamteloos zijn wie je bent
Rust door te vertrouwen op je intuïtie
De moeder van alle misverstanden
Is rust afhankelijk van omstandigheden?
Innerlijke rust vinden? Neem alles precies zoals het is
Rust is als alles goed is zoals het is
Als ‘iets’ gezien is, kan het rusten
Rust is beseffen dat je niets hoeft te doen

Wil je meer weten over Annette Raaijmakers? Lees hier een exclusief interview.

Annette Raaijmakers is psychotherapeut en oprichter van Instituut Core (1992). In 2009 kwam haar boek ‘Volledig vrij’ uit, waarin zij aan de hand van aansprekende praktijksituaties stapsgewijs uitlegt wat je zelf kunt doen om je te ontdoen van belemmerende gedachtes.

Bestel het boek hier:

Volledig vrij
Annette Raaijmakers

‘Bewust-zijn’ in alle rust
Misschien vraag je je af, wat je moet doen tijdens het mediteren.
Wat moet je doen wanneer je mediteert?

Het antwoord daarop is: niets.
Je ‘doet’ niets tijdens meditatie. Tijdens meditatie gaat het erom dat je ‘bent’.
Zonder iets te doen zit je in stilte op een stoel, een kussen of een meditatiebankje.

Meditatie is ‘zijn’ in volledige aandacht en overgave aan wat er is.
Je zou ook kunnen zeggen: meditatie is volledig ‘bewust-aanwezig-zijn’ of ‘bewust-zijn’.

Tijdens het beoefenen van stilte en meditatie dient zich van alles aan.
Er zijn geluiden en invloeden vanuit de omgeving. Je hoort bijvoorbeeld een auto starten, je voelt een tochtvlaag of er komt een bepaalde geur voorbij.
Er kunnen allerlei gewaarwordingen zijn vanuit je lichaam. Je voelt bijvoorbeeld je ademhaling of het kloppen van je hart. Misschien neem je spanning waar in bepaalde spieren of voel je een sensatie in een inwendig orgaan.
In je geest komen meestal allerlei gedachten voorbij in de vorm van beelden, herinneringen, inspiraties, fantasieën, ideeën of inzichten. Er kunnen zich verschillende gevoelens, stemmingen of emoties aandienen zoals twijfel, onzekerheid, angst, verdriet of boosheid. Maar ook blijdschap, vreugde, dankbaarheid of gevoelens van liefde en extase.
Misschien neem je zaken waar die je niet direct kunt duiden of begrijpen. Of waarbij je geen enkel idee hebt waar datgene wat je waarneemt vandaan komt.

Dat alles is goed zo. Je neemt het slechts waar.
Het is er allemaal en je laat het er zijn, zonder iets te doen.

Na een bepaalde tijd zul je je bewust worden van je eigen innerlijke stilte.
Je eigen innerlijke stilte temidden van al die andere dingen die je tot dan toe hebt waargenomen terwijl je daar zo zat.

En in die stilte blijf je simpelweg aanwezig.
Aanwezig in alle rust, wakker en opmerkzaam op wat er in die stilte is.
En aan wat er in de diepte van die stilte is …. daaraan geef je je in vertrouwen over.

Zo zit je daar in diepe verbondenheid met jezelf en met alles wat er is.
Helder, wakker, bewust …..

Je mediteert.

Edwin V. de Hees, November 2010.

Lees ook deel 1 en 2:
‘Meditatie: rust vinden door regelmatige afzondering’
Meditatie (2): contact met je innerlijke waarheid

Meer lezen van Edwin V. de Hees? Kom tot rust met de volgende artikelen:
Rust vinden met de stilte
Waarom mediteren? Het doel van stilte, innerlijke rust en meditatie

Edwin V. de Hees is van origine fysiotherapeut en acupuncturist.
Edwin beoefent reeds vele jaren de stilte en startte in 2008 met ‘StilteWerk’.
‘StilteWerk’ organiseert meditaties, retraites en een scholingstraject in o.a. Delft, Den Haag en Leiden en inspireert mensen om door middel van stilte en meditatie weer in contact te treden met hun eigen innerlijke bron van wijsheid.

Verandering
Er zijn momenten of situaties die je onrustig maken, die in korte tijd opeenvolgen en je elke keer weer raken. Het kan iets zijn wat je meemaakt, wat mensen zeggen, wat je hoort of ziet. Mensen zeggen het niet om je pijn te doen, ze zijn zich er meestal niet eens van bewust dat ze je zo raken. Maar iets verdient je aandacht.

Het is vaak zo dat dit soort triggers je impliciet duidelijk maken dat er iets moet veranderen. Er is iets in je leven dat nu belangrijk is, iets dat om aandacht roept.

Patronen
Verandering houdt heel vaak in dat er patronen doorbroken moeten of kunnen worden. Vaak herkennen mensen echter bepaalde patronen niet, omdat het zo automatisch gaat, ingesleten is. Dat vergt oefening, zelfreflectie en eventueel hulp, want voor een ander zijn bepaalde patronen makkelijker te zien.

Het vervolgens veranderen van patronen is moeilijk, het is echt lastig. Een patroon is ingesleten in je leven, is gegroeid, is een hardnekkige gewoonte en daarmee een (schijnbare) veiligheid geworden.

Laatst zei iemand tegen me dat als je een patroon wilt veranderen of uit je leven wilt halen, dit tijd nodig heeft. Onderzocht is dat dit dertig dagen kost. Dit houdt in dat je dertig dagen wat je niet meer wilt doen heel bewust niet moet doen. Of meer vanuit een positieve verandering gedacht: doe dertig dagen wat je wel wilt, iets nieuws doen, iets anders, iets wat goed voor je is.

Als je veel onrust, drukte of stress ervaart is het belangrijk uit dit patroon te komen, zodat je weer meer rust gaat ervaren. Voel je meer rust, dan straal je dat ook uit. Dan ben je meer ontspannen, meer uitgerust en je omgeving reageert daar ook op.

Volhouden
Hoe krijg je dit voor elkaar? Eigenlijk maakt het niet zoveel uit, als het maar iets is wat voor jou prettig is, wat bij jou past, gewoon waar jij je goed bij voelt. En het belangrijkste, stop met het doen wat je onrustig maakt, wat jouw ‘slechte’ patroon is. Een patroon loslaten is een ding, maar bedenk wel van tevoren hoe je de ruimte/leegte die je krijgt op gaat vullen, want anders ontstaat er een vacuüm en is er grote kans dat je je ongemerkt weer terug in je patroon stapt, want dat is wat bekend voor je is. Dus bewust iets anders inzetten in plaats van alleen maar loslaten.

Waar kun je aan denken? Voor mij werkt het goed om meditaties of ontspanningsoefeningen te doen en om te schrijven vanuit stilte. Het geeft het me rust, omdat ik bewust deze tijd voor mezelf neem en ik krijg antwoorden, of ik geef mezelf al schrijvende onbewust deze antwoorden. Die antwoorden maken me duidelijk wat er speelt en welke stappen ik kan zetten om verder te gaan.

Het belangrijkste is dus om het vol te houden, om juist ook op de moeilijke momenten door te gaan. Dat is makkelijk om te zeggen, maar als je een maand lang je nieuwe patroon vol hebt gehouden, dan lukt het je nog een maand. En zo kun je volhouden, kun je de positieve verandering realiseren.

Annechien Broekmeijer

Lees meer van Annechien op Rust.nl:
Stromend water is rust
Hoogsensitief en toch rust
‘Hoe vind je rust in een druk leven met werk en gezin?’
Inspiratie door rust

Annechien Broekmeijer is moeder van drie kinderen, columniste en mede-eigenaar van marketingbureau KABAAL Marketing. Naast het opzetten en uitvoeren van de marketing van bedrijven houdt KABAAL zich bezig met de begeleiding van ondernemers. Dit heeft niet alleen betrekking op het ondernemerschap, maar vooral op de persoon die ondernemer is. Wie ben je als persoon, wat wil je bereiken en hoe kan je je authentiek presenteren en helemaal in je kracht staan.

Een vrouw vertelde mij hoe zij op tienjarige leeftijd geleerd had om zich te schamen voor haar lichaam. Op een zwoele zomeravond lag zij in bed en had haar pyjama uitgetrokken. Ze lag nog een beetje te doezelen toen zij haar ouders thuis hoorde komen. Ze hoopte dat haar vader, zoals altijd naar haar zou komen om haar een nachtkus te geven. Toen hij binnenkwam en zij haar armen verlangend naar hem uitstrekte, rukte hij bruusk de lakens van haar af, keek bestraffend neer op haar blote lijf en riep naar haar moeder: ‘Nou moet je hier eens komen kijken!’ Ze werd overvallen door een diepe schaamte, die zij totaal niet kon verklaren.

Iedereen is bekend met de emotie schaamte. Het zijn de momenten, waarop je gaat blozen, door de grond wilt zakken of je innerlijk terugtrekt uit de situatie waarin je je bevindt. Je hebt het gevoel dat je ‘bloot’ staat en dat mensen iets zien wat niet gezien mag worden.
Als een gevoel van schaamte je overvalt, werkt dat als een sluier waarachter je je wilt verstoppen. Je voelt dat je niet goed bent zoals je bent en je wilt er eigenlijk even niet zijn.

In je jeugd worden je allerlei ideeën over ‘hoe je moet zijn’ voorgeschoteld. Deze kunnen betrekking hebben op hoe je er uit moet zien en/of hoe je je moet gedragen. Opmerkingen en gebeurtenissen kunnen je een onterecht schuldgevoel bezorgen over wie je bent. Schaamte ontstaat als je je aangevallen voelt in die authenticiteit. Op het moment dat je bijvoorbeeld wordt uitgelachen of bestraft over je rode haar, je kleding, of iets wat je zegt, leer je dat je niet voldoet aan de maatstaven en schaam je je ervoor dat je anders bent. Je identificeert je met deze ideeën en in contact met een ander, wordt die ander een spiegel. Je kijkt door andermans ogen naar jezelf en wat je ‘denkt’ te zien is negatief: ‘je bent dom, onaantrekkelijk, niet de moeite waard.’

Natuurlijk is schaamte een vervelend gevoel en ben je geneigd dit gevoel te ontkennen en te onderdrukken. Het resultaat daarvan kan zijn dat je je onderdanig, zwijgend en teruggetrokken opstelt of dat je agressief wordt. ‘Ik ben niet goed! Nou… jij bent zeker niet goed!’

Je kunt je van de schaamte bevrijden door allereerst eens te kijken naar de oude ideeën die je bent gaan geloven. Is het waar dat je altijd slim moet zijn? Is het waar dat je niet goed bent als je rood haar hebt of dik bent? Is het waar dat je geen fouten mag maken? Gezien vanuit de realiteit kun je daar alleen maar ‘nee’ op antwoorden, ook al voelt het misschien (nog) niet zo. Alle menselijke eigenschappen zitten in jou en je bent niet beter of minder dan een ander. Door in te zien dat je niet leeft om te voldoen aan de verwachtingen van anderen, kun je worden wie je werkelijk bent en dat schaamteloos leven.

Uiteindelijk is authentiek zijn wie jij bent, het enige wat je in dit leven te doen staat. In relaties met anderen laat je dan zien wie je bent en geef je jezelf cadeau. En dat is het mooiste cadeau dat je iemand kunt geven.

Annette Raaijmakers – september 2010

Lees ook Annette’s andere columns voor Rust.nl:
Rust door te vertrouwen op je intuïtie
De moeder van alle misverstanden
Is rust afhankelijk van omstandigheden?
Innerlijke rust vinden? Neem alles precies zoals het is
Rust is als alles goed is zoals het is
Als ‘iets’ gezien is, kan het rusten
Rust is beseffen dat je niets hoeft te doen

Wil je meer weten over Annette Raaijmakers? Lees hier een exclusief interview.

Annette Raaijmakers is psychotherapeut en oprichter van Instituut Core (1992). In 2009 kwam haar boek ‘Volledig vrij’ uit, waarin zij aan de hand van aansprekende praktijksituaties stapsgewijs uitlegt wat je zelf kunt doen om je te ontdoen van belemmerende gedachtes.

Bestel het boek hier:

Volledig vrij
Annette Raaijmakers